La Justice poursuivie par l'Église

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La Justice Poursuivie par l'Église

[original French]

LA JUSTICE POURSUIVIE PAR L'ÉGLISE

Avant-propos — État dérisoire de la législation sur la presse depuis le 2 décembre. — But supérieur de ce Mémoire . . . 111

APPEL DU JUGEMENT RENDU PAR LE TRIBUNAL DE POLICE CORRECTIONNELLE DE LA SEINE, LE 2 JUIN 1868

Précis historique du procès. — Sept chefs d'accusation. — Système de défense. — L'eglise, véritable auteur de la poursuite . . . 181

PRINCIPES DE CRITIQUE A SUIVRE DANS LE DÉBAT : FAITS GÉNÉRAUX QUI LE DOMINENT

Séparation de la Religion et do la Morale. — Leur développement parallèle. — Retard constant de la première. — Zoomorphisme, polythéisme, christianisme. — Témoignages de de Maistre, Chateaubriand, MM. Guizot, Demogeot, Ferrari. — Principes moraux de la Révolution, supérieurs à ceux de l'Eglise : conséquences qui en résultent pour la société, l'administration de la justice et le culte 129

PREMIÈRE PARTIE DE L'ACCUSATION

OUTRAGE A LA MORALE PUBLIQUE ET RELIGIEUSE ; OUTRAGE A LA RELIGION

§ 1. Nécessité d'une distinction entre la morale religieuse et la morale publique.

Hallucination pieuse produite par l'immobilisme de la Religion en présence du développement de la morale. — Jugement du tribunal. — Contradiction entre la morale religieuse et la morale de la Révolution, notamment en ce qui touche la Dignité personnelle, le Droit de justice, la Propriété, l'Etat, le Travail, la Famille, la Sanction morale 148

§ 2. Examen des passages incriminés.

Effet de l'hallucination pieuse : le reproche fait à l'Eglise de méconnaître les principes de la morale regardé par le Tribunal comme une injure à la morale même (1e, 2e, 3e, 4e, 5e, 6e, 7e, 8e et 9e passages). — Cause de la lubricité particulière aux dévots ; erreurs judiciaires qui en dérivent (10e passage). — Autres effets de l'hallucination pieuse(lle, 12e et 13e passages) 172

§ 3. Outrage à la Religion.

En quoi consiste le respect du culte, d'après la loi nouvelle? — L'outrage à la Religion, depuis Voltaire, est dénué de sens. 213

SECONDE PARTIE DE L'ACCUSATION

D'une méthode d'interprétation judiciaire des écrits .... 220

§ 1. Apologie de faits qualifiés crimes et délits (14e passage). . . 221

§ 2. Attaque contre le respect dû aux lois (15e, 16e et 17e passages).

La théorie du droit pénal, d'après les principes de la Révolution, sacrifiée, par l'effet de l'hallucination pieuse, à la théorie pénale ecclésiastique. — Arbitraire de la loi existante concernant la détermination et la répression des délits de presse. 225

§ 3. Trouble à la paix publique, par l'excitation des citoyens à la haine les uns des autres (18e, 19e, 20e, 21e et 22e passages).

Arbitraire de ce grief. — L'égalité devant la loi, consacrée par l'art. 414 du code pénal, violée partout dans la pratique. — Pourquoi on ne veut pas plus entendre parler d'égalité devant la loi que de pensée libre : nouvel effet de l'hallucination pieuse. — Etrange théorie de M. Sapey, à l'égard des idées nouvelles.— Le droit de guerre; l'armée 235

§ 4. Propagation de fausses nouvelles (23e et 24e passages).

Théorie du tribunal. — La Terreur — Les Sœurs. — Explication du décret de 1852, art. 15. — Ce que c'est que la fausse nouvelle. — L'Univers religieux 259

On essaie, par une politique et une jurisprudence de réaction, de faire courir la prescription contre les principes de 89 . . 272

PÉTITION AU SÉNAT

Problème judiciaire résultant de l'inconciliabilité des principes de l'Eglise, que protége le Concordat, avec les principes de la Révolution. — Solution proposée. — 1e Pétition. — Réflexions sur le droit de pétition et le privilége du Mémoire. — 2e Pétition. — Projet de révision du Concordat . . . 277

CONSIDÉRATIONS POLITIQUES

CONCLUSION

Ce que c'est qu'une justice politique. — Qu'il n'existe pas plus de raison politique que de raison de droit pour sévir contre le livre De la Justice, soit an point de vue de l'Eglise, soit aupoint de vue des sentiments moraux, soit au point de vue des intérêts dynastiques. — De Maistre, Voltaire, M. Guizot, Napoléon Ie, Napoléon III, le duc d'Orléans, M. de Persigny. . . 496

[English translation]

JUSTICE PURSUED BY THE CHURCH

Foreword - pitiful state of legislation on the press since December 2. - Higher goal of this Memoire. . . 111

CALL OF JUDGMENT BY THE CORRECTIONAL POLICE OF THE SEINE, JUNE 2, 1868

Accurate history of the trial. - Seven counts. - Defense system. - The church, the true author of the prosecution. . . 181

PRINCIPLES OF CRITICAL TO FOLLOW IN THE DEBATE: GENERAL FACTS WHICH DOMINATE

Separation of Religion and the Moral do. - The parallel development. - Delay of the first constant. - Zoomorphic, polytheism, Christianity. - Testimony of de Maistre, Chateaubriand, MM. Guizot, Demogeot, Ferrari. - Moral of the Revolution, higher than those of the Church: consequences for society, the administration of justice and worship 129

FIRST PART OF THE CHARGE

OUTRAGE AT THE PUBLIC MORALS AND RELIGIOUS; OUTRAGE TO RELIGION

§ 1. Need for a distinction between religious morality and public morality.

Pious hallucination produced by the inertia of Religion in the development of morality. - Decision of the court. - Contradiction between religious morality and the morality of the Revolution, particularly as regards the personal dignity, the right of Justice, Property, State, Labor, Family, the moral sanction 148

§ 2. Examination of the passages in question.

Effect of pious hallucination: the criticism of the Church to ignore the principles of morality regarded by the Tribunal as an affront to morality itself (1st, 2nd, 3rd, 4th, 5th, 6th, 7th, 8th and 9th passages). - Cause of lubricity particular devotees; miscarriages of justice arising from (10th passage). - Other effects of the pious hallucination (lle, 12th and 13th passages) 172

§ 3. Contempt of religion.

What is the observance of worship, after the new law? - The contempt of religion, from Voltaire, is meaningless. 213

SECOND PART OF THE CHARGE

As a method of judicial interpretation of the writings .... 220

§ 1. Apologie facts as crimes and misdemeanors (14th passage). . . 221

§ 2. Attack against the respect due to the laws (15th, 16th and 17th passages).

The theory of criminal law, according to the principles of the Revolution, sacrificed by the effect of pious hallucination, the ecclesiastical criminal theory. - Arbitrariness of the existing law concerning the determination and punishment of press offenses. 225

§ 3. Disturbing the public peace, by the excitement of people to hate each other (18th, 19th, 20th, 21st and 22nd passages).

Arbitrariness of that complaint. - Equality before the law, as enshrined in Art. 414 of the Penal Code, raped throughout practice. - Why we do not want to hear about equality before the law of free thinking: a new effect of pious hallucination. - Etrange Mr Sapey theory in respect of new ideas .- The right of war the army 235

§ 4. Propagation of false news (23rd and 24th passages).

Theory of the court. - The Terror - The Sisters. - Explanation of the decree of 1852, art. 15. - What it is that the false news. - L'Univers religieux 259

Attempts by policy and law of reaction, to have the prescription against the principles of 89. . 272

PETITION TO THE SENATE

Legal issues resulting from irreconcilable principles of the Church, that protects the Concordat with the principles of the Revolution. - Proposed solution. - 1st Petition. - Reflections on the right to petition and the privilege of Memory. - 2nd Petition. - Proposed revisions to the Concordat. . . 277

POLITICAL CONSIDERATIONS

CONCLUSION

What a justice policy. - There is no more reason political reason of law to crack down against the Book of Justice, is an view of the Church, either in terms of initem moral feelings or point of view dynastic interests. - De Maistre, Voltaire, M. Guizot, Ie Napoleon, Napoleon III, the Duke of Orleans, M. de Persigny. . . 496


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